《谈德经》中有一句话：“谈生一红薯妹，一世二，二生三，三生万物。”

古东谈主认为，“谈”包含了阴阳两个面，是对立的，亦然调理的。因而，一世二。

从东谈主的一世来分析，应酬、责任、养老、财帛等，都是从“我方”运转的。

你和外界的东谈主、物，变成了对立面，你是否过得幸福，是你对外界的反射；你的一世有什么真谛，是你对外界的剖析。

依然以为，买房买车，即是格式；有格式的东谈主，辞世才有真谛。

当咱们老了，回望我方的泰半生，就会发现，东谈主生的真谛，十足取决于我方。

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01

零碎我方。

谈家有一个哲理故事。

谈长问一个搭客：“你以为是一粒金子好，照旧一堆烂泥好呢？”

搭客说：“诚然是金子啊。”说完，搭客膜拜下去，但愿老天保佑我方发大财，赚金子。

谈长笑了笑，说：“假如你是一颗种子呢？”

每个东谈主都盯着“金光闪闪的东谈主”，他们代表了荣誉、高学历、好位置、超有钱。因此，咱们和他们对比，发现我方自甘失足。也会黢黑想，零碎他们，用更大的色泽，去盖住他们的色泽。

咱们也会瞧不起那些“烂泥巴糊不上墙的东谈主”。他们代表了愚昧、穷困、初级、念书不蛮横等。因此，咱们在他们眼前，洋洋懒散，随时有一种优胜感。

为什么不想一想，金子有金子的好，也有金子的劣势；土壤有土壤的不好，也有土壤的芬芳。

海明威说过：“优于别东谈主，并不腾贵，信得过的腾贵应该是优于昔日的我方。”

东谈主比东谈主，只会气死东谈主。唯有和我方对比，每天都高出小数点，能力“发我方的光，也不妨碍别东谈主发光”。

年青时的孔子，但愿未必让礼节获取践诺，宇宙都能太平。因此他一直周游，但愿诸侯未必用我方的礼节，经管国度。

无论一皆上遭遇什么辛劳，孔子第一工夫是把辛劳当成学习的经过；把奇怪的资格，当成一次高出。比喻说，在吕梁，看到游泳的东谈主，感悟水的习性；在被困在陈蔡之间的工夫，还未必弹琴，学会了冷静。

孔子晚年，专注作念敦厚，把终身所学，都传给大众，从而桃李遍宇宙。

是的红薯妹，与其去仰望他东谈主的金子，不如我方作念一颗种子，迟缓在土壤中成长，总有一天，我方变得 比金子更贵重。

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02

成为我方。

谈家的代表东谈主物庄子，讲过一个故事。

北海有一只纷乱的鸟，叫鲲鹏。它要飞到南边的大海去。

中途上，它遭遇了蝉和小斑鸠。

小斑鸠嘲讽鲲鹏，去那么远，有什么用？况兼，在小树林里飞来飞去，轻应答松就不错吃饱，日子很餍足。

鲲鹏评释，要去沉以外，就要准备三个月的食粮......然则越评释，越不了了。

本来，燕雀安知宏愿壮志哉？

庄子即是那只翱翔沉的鲲鹏，他笔补造化，也不图什么富贵荣华。他的作念法，被许多东谈主不睬解——念书，不即是为了考中功名吗？

楚王请庄子去仕进，庄子说：“作念辞世的乌龟，比被供奉的龟壳好。”

庄子的一又友惠子去魏国作念宰相了，庄子把宰比较喻成“死老鼠”。

庄子看到惠子带着一大群东谈主出行，立马躲起来，眼不见为净。

《谈德经》里说：“东谈主之所教，我亦教之。强梁者，不得好死。”

大部分的东谈主，都是遴荐别东谈主的引导，然后把学到的，又传授给身边的亲戚一又友。

谈家认为，把我方的想维强行加给别东谈主，是不可取的，是强东谈主所难的。反过来说，即是你将就我方遴荐他东谈主的想维，迟缓就会活成他东谈主。

正确的作念法是，学习别东谈主的所长，然后深度想考，变成我方的剖析。孔子说：“学而不想则罔，想而不学则殆。”也即是这个好奇。

咱们到东谈主世间走一回，遏抑易，为什么还要活成别东谈主的影子呢？东谈主与东谈主的档次不同，三不雅不同，要走的路不同，你应该有我方的频谈，依从了我方，日子就信得过很顺了。

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03

依靠我方。

咱们的祖辈，告诉咱们一个好奇：“养儿防老，多子多福。”

只消有了儿女，晚年就有了依靠。

一些长者，有七八个儿女。他们想，如果一个儿女给一百，就有了七八百，这是一笔纷乱的储蓄。

到头来呢？长者的愿望，是要破损的。因为儿女长大了，都有我方的难处，也不一定会孝敬。有的儿女，贫苦一世，一个月给父母一百，都很是为难。

现时社会，许多儿女这么想：“拼爹。”

一朝父母不蛮横，儿女就仇怨，认为父母不应该生下我方。

许多中年东谈主，也会伸手向父母要钱。当父母很老了，无法关照他们的工夫，他们就肝火冲天。

咱们还会发现一些穷困的男东谈主，通过入赘的方式，去女方家庭混日子。不要太勤恳，就凭借女方的财帛，过上了欢乐的生计。

当咱们很老了，发现靠山山倒，靠东谈主东谈主跑，终究是要靠我方的。统统的幸福，都是我方创造的因果——爱孩子，孩子也爱你；扶抓爱东谈主，爱东谈主更爱你；帮他东谈主，他东谈主亦然你的贵东谈主；中年储蓄，晚年有保险。

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04

《东谈主类好奇的特质》中写谈：“咱们急着长大，随后却渴慕追回咱们失去的童年；咱们为了赢利，让我方病倒，然后把钱都花在养痾康复上；咱们对将来想得太多，甚至于忽略了当下......因此，咱们莫得体验到现在，也无法资格将来......故去的工夫，好像从来莫得好好活过。”

一辈子，为了儿女好过，为了奉承外东谈主，为了零碎他东谈主，也为特出到财帛，终于迷失了我方。

无论领有若干，都不会幸福，因为咱们总比别东谈主差，总不可为所欲为。

把迷失的我方找归来，感受当下的幸福，如斯，才有真谛。

从今往后，让别东谈主作念别东谈主，让我方作念我方。

作家：布衣粗食。

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文中配图开头于网罗红薯妹。

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